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净空老教授:经营生意是服务众生,不是为赚钱的

是他受用身。一个字的颠倒,裡头是大大的不同,境界不一样。你要学佛,你不把这个地方看清楚,你修的什麽?「寂」是什麽?如如不动,心地永远是清淨的,一尘不染。「照」是什麽?起作用,为别人分别解说,为别人服务,无论我们劳心、劳力,统统是为别人,不为自己。劳心劳力从什麽地方发生出来的?从自己清淨心裡面生的,我们为大众服务。如果这个裡面有一念名闻利养,就染著了,就不清淨了,就不是应化身了。所以这个「寂」在此地是什麽?无条件的,佛菩萨在世间无论从事哪一行、哪一业,决定没条件。 

菩萨做商人也要赚钱,也得动脑筋,想办法去赚钱,赚来干什麽?不是自己享受,造福社会。开一个工厂能够帮助多少人的生活,养几百人、养几千人,使他们都能够有安定的生活,有好的收入,提高生活的品质,这是行菩萨道。他的工厂为谁开的?为这些人开的。近,是为这些人开的;远,这些产品销往这个社会,使大众都能得到利益,是为社会开的,不为个人,个人的心永远住在清淨无为上,这是菩萨,菩萨商人。我只举这一个例子。 

菩萨弘法,如果裡头要有名利,要有求人于恭敬,那不是菩萨,为什麽?心不寂。虽然有照,但是不寂,不是菩萨。照就是智慧,我们今天讲的是「寂照」,就是以清淨心将我们的智慧、能力奉献于社会,贡献于一切众生,就叫做照,所以这个字你要懂得。照,什麽照?拿著灯去照?大错特错了。什麽叫「寂」?寂是清淨心,这个心裡面没有分别、没有执著、没有妄想,这叫寂。好,今天时间到了,我们就讲到这裡。你们想想看,这部经的味道,要好好的学,我们这个星期五还有一会。

阿弥陀经要解  (第五集)  1984  台湾景美华藏图书馆

诸佛菩萨示现在世间,我们要问:他有没有放下?他也真的放下了。《普门品》裡面我们读到三十二应,《五十三参》裡面我们读到诸佛如来做种种示现,示现男女老幼、各行各业。我们要问:他们放下没有?他们放下了。他们事上有,理上没有;相上有,性上没有。所以他还是自在,还是快乐,他什麽障碍都没有了,他没有得失的念头。为什麽做种种示现?无非是教化众生,做种种示现他不是为自己。做生意,菩萨示现商主,赚不赚钱?赚钱,一样也赚钱,赚的钱不是自己受用,赚的钱去救苦救难。他开的这个店,做的这个事业,不是为自己,是为社会大众服务,这个心、观念不一样。 

菩萨做生意赚钱很快乐,赔本也快乐,绝对不会有两个心的。永恆不变的,那是菩萨。你看看做生意的人,赚钱就欢喜,赔本就愁眉苦脸,他是凡夫他不是菩萨。总而言之,菩萨念念为众生,没有自己得失,他快乐,他生智慧;凡夫念念没有忘掉自己,所以一切造作裡头他有利害得失,他有烦恼、他有忧虑,他迷惑、他没有智慧,就是这麽个道理。所以我们要学菩萨,这四句话就非常重要。

大乘无量寿经  (第一0五集)  2000/11/4  新加坡佛教居士林

『身行当专』。无论是世法、是佛法,你要想有成就,都应当一门深入,长时薰修。没有贪心,只有一个念头,为社会大众服务。无论从事哪个行业,我是抱著为大家服务的心。做生意,货真价实,绝不欺骗人,薄利多销,目的不是在赚钱,目的是为大众服务。不赚钱,钱会赚得更多,这是真的,不是假的。大乘经教上告诉我们,三种布施得三种果报,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。每天修三种布施,财富、聪明智慧、健康长寿是年年增长,自然来了,不是求得的,自然来了。为什麽?修因,因一定感果,这是必然的道理,哪有修因没有果报,哪有这种道理!修因一定感果。所以,只顾修因,不要去问果报。果报来了,财来得多了多布施,愈多就愈多布施,不要去留。愈施愈多,愈多愈施,要懂得这个道理。

淨土大经科注  (第四八一集)  2012/8/20  香港佛陀教育协会

经营生意是服务众生,不是为赚钱的。将本求利,中国古时候商人有商道,商道取利取多少?十分之一。就是你能赚的,我十块钱本钱,我赚一块钱,这叫有道。我十块赚五块,过分了一点,还行。十块赚十块,现在十块赚一百块还不行,十块要赚一万块,都不像话了,这偏离了商道。有没有能得来的?也有。有,还是命中有的,但是用的手段错误了,用心不善,他所得来的跟他命裡有的,已经亏欠、打折扣了。命裡头有一百个亿,现在得到五十个亿,觉得自己很有本事,用不正当手段得来,他不知道,他命裡头有一百个亿,现在打对折了。如果他懂得布施,他命裡会增长,一百个亿会涨到两百个亿,真的一点都不假。现在这个道理没人讲,很多搞金融的都想偏了、都讲歪了。佛菩萨要经商,大商主,今天讲的大企业家,他会做得非常如法。自己得利,天下人都得利,自己有什麽享受,天下人跟我一样享受;天下人还没有得到,我决定不干,这是道。

淨土大经科注  (第五0六集)  2012/9/10  香港佛陀教育协会

从前的帝王垂拱而治,享福受乐,哪有像现在这麽乱?现在做官多辛苦,一天到晚忙得连一分钟时间都找不到。「建国君民,教学为先」,伦理、道德的教育比什麽都重要,事业愈大,家庭也就愈大。家大没关係,只要大家有共同的理念,共同奋斗的目标,最重要的是不以利合,利合必然弊病丛生,要以仁义、道义合众。事业是为社会服务,不是为赚钱,利润取之以道,利润只需养这个家(企业公司)。公司事业的继承不一定是自己的儿女,员工裡优秀的人才,可以培养他担任未来的董事长或是总经理。大家有一共同认知,选贤与能,来主持这个家业。所以,现在把企业家的家的意义重新建立起来,承传了古代大家庭的传统优秀的功能与精神。企业公司既是一个大家庭,员工皆是这个大家庭中的一分子。一个人进入公司之后,经过严格的训练、考核,要求他落实三个根的学习,认真服务。确有成绩,这个员工的家人,一生的养老育幼大事,统统由公司负责承担,公司有老人乐园(山庄),有学校及各种培训班。

无量寿经科注第四回学习班  上官、遵贤  (第一九七集)  2016/1/22  香港佛陀教育协会



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