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净空老教授:怎样为社会贫苦众生服务,照顾低收入的大众

有同学来跟我说:我们开个素菜馆,好不好?我说:好!素菜馆就是道场,老板是佛陀,员工是菩萨。素菜馆要怎麽开法?不赚钱为目的,这个世间人他就不愿意干了。赚钱为目的,你就会做得很辛苦,也未必能赚钱。素菜馆以什麽为目的?布施为目的,欢迎别人来吃。你哪有那麽多钱?我只收回成本。人家在别的餐馆吃要十块钱,我这里只要三块钱,你门庭若市,你生意好得不得了不赚钱,为贫苦众生服务,这就叫行菩萨道,这就叫度众生,这就是给社会大众做榜样,你就是菩萨了。一句话不要说,天天在行菩萨道,潜移默化,你就会影响这个地方,让每一个做生意、做买卖的人都学你都不赚钱,都为社会大众服务你赚得更多。为什麽?布施,愈施愈多。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,一定的道理,这叫因果不空。你们要不相信,你试试看,你看我的话灵不灵? 

可是你不要错会意思,「这个会发大财」,有这个念头的时候,可能就发不了财,不可以有这个念头。财愈多愈要布施,我布施的范围更大。一个餐馆赚钱的时候,我再开一个。再赚钱的时候,我再开三个。全世界开连锁店,统统布施,照顾贫穷,照顾低收入的人。你这个人是菩萨事业,这不是凡夫。所以懂得这个道理,心要清淨,要了解虚空法界一切众生是自己。我供养别人,就是供养自己。要把穷苦的人看作是自己的父母、兄弟、姊妹,他们现在过这样困难的生活,我们尽心尽力帮助他,菩提心从这个地方发。

恭录:善财童子参学报告(十四)  (第四集)  2000/4/13  香港九龙


我教悟道法师到澳洲去弘法,不知道他现在自己的意愿怎麽样?建道场,不要挂佛教的招牌,挂什麽招牌?「多元文化中心」,这是真正佛法的道场,多元文化中心。那是个新地方,没有佛教,我去看了一看全是基督教,而且是基督教保守派的,所以我们在那里建道场,要用寺院庵堂这个名称,那一边人很难接受,看到很不舒服,我们换个招牌,「多元文化」,他们就喜欢了。弘法从哪裡做起?学香积国的菩萨,用这个方法来广度众生;天天请他们吃饭,为社会服务照顾低收入的人民。我们可以在那裡开餐厅,「多元文化餐厅」,我教他用这一招;广度众生,服务社会,不赚钱,这个餐厅不赚钱为目的,服务大众,只收回成本。他们在外面其他馆子吃一餐饭要十块钱,到我这边来三块钱就可以了,将来你这边的法缘殊胜,门庭若市,低收入的人都到这边来了,用这个来度众生。讲经讲什麽经?讲基督教的《新旧约》;讲这个,让他来听,他听听再到教堂里听听他牧师所讲的,跟我们比较,哪个讲得有道理,哪个讲得好听,将来不都来了?

大方广佛华严经  (第二八五卷)  2000/3/21  新加坡淨宗学会

你看看这些经上,我们不晓得念多少遍了,每位菩萨「承佛神力,观察十方」,承佛神力是求佛加持,观察十方是照顾大众,心都在大众那边,不在自己。我要吃饭,我想到大众有没有得吃;我要穿衣服,有没有想到大众有没有衣服穿;我们要住个房子,想想大众有没有房子住。我有能力,我一定会帮助大众。现在在澳洲可能有这个机缘,我们想建个「弥陀村」,照顾低收入、贫苦的大众,我们不分国籍、不分种族、不分宗教,只要他乐意跟我们在一起共同生活,接受我们的照顾,我们都欢迎。

大方广佛华严经  (第六一六卷)  2002/2/6  新加坡淨宗学会

我们如果有能力、有这个财力、有人手,我希望我能够在此地做到每天晚餐供养低收入的大众,欢迎他们到我这里来吃晚餐,我们的晚餐叫温馨晚宴。请他吃一顿饭,这很平常,这个没有什麽,最重要的是布施他、供养他的温馨。我们以纯淨纯善的心对他,以真诚清淨平等的爱心对他,让他心裡得到温暖。这种在精神上的供养、布施,远远超过物质。所以财、法、无畏三种布施供养,在此地我们每一位同学都有修学的机会,希望大家不要把这个机会放过。常住裡面,你们同学们都要注意到,对人要亲切、要有礼,礼节还要多多请教当地的人,他们这个地方的风俗习惯,我们要随顺他们。把中国的礼搬过来,精神上没有问题,事相方面可能就有问题。

大方广佛华严经  (第六四0卷)  2002/3/10  澳洲淨宗学院

这十个科目以一个为主,以九个来辅助,所以说「一即是多,多即是一」。布施裡头没有持戒,布施不圆满,有欠缺;布施裡头没有忍辱,这布施有欠缺,布施不圆满,少一个都不圆满。持戒是守法。我们这个道场,每一个星期六我们都举办一次温馨晚会,照顾这个地区低收入的居民这是布施。要不要持戒?要,持戒就是要办得很如法。来参加我们晚宴的当地的居民告诉我们,我们的晚宴做得太丰盛了,像过年一样,他们不希望每一个星期过一次年。偶尔这样办一次可以,常常这样办,他们就提出意见了。我们一定要懂得当地的风俗习惯、当地的人情,所以应该怎麽办?家常便饭,他们欢迎。把他们看作自己家人一样,而不是把他们当作客人,把他们当作自己家裡人,这才有温馨,这都是属于持戒这一部分。所以我们用家常便饭来接待他们,要跟他们亲切交谈,这是布施温馨。

大方广佛华严经  (第六四七卷)  2002/3/14  澳洲淨宗学院

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